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	<title>Comentarios en: La manifa</title>
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		<title>Por: Manolo</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-999</link>
		<dc:creator>Manolo</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 15 Jan 2007 12:48:14 +0000</pubDate>
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		<description>Yo creo que en esta ocasión Fernando se ha equivocado. ¿O lo hace y dice a drede? Yo no voy a ninguna manifestación para apoyar la negociación con ETA. A mí pídanme que me manifieste a favor de meter en la cárcel a quienes sin permiso de los españoles, desarman al Estado y la Constitución y, en ese caso como demuestran ser unos traidores, pues que cuenten conmigo.
Hay algo que empieza a dar asco por lo mal que huele.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Yo creo que en esta ocasión Fernando se ha equivocado. ¿O lo hace y dice a drede? Yo no voy a ninguna manifestación para apoyar la negociación con ETA. A mí pídanme que me manifieste a favor de meter en la cárcel a quienes sin permiso de los españoles, desarman al Estado y la Constitución y, en ese caso como demuestran ser unos traidores, pues que cuenten conmigo.<br />
Hay algo que empieza a dar asco por lo mal que huele.</p>
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		<title>Por: Catam</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1000</link>
		<dc:creator>Catam</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 09:54:45 +0000</pubDate>
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		<description>No se si.... alguno le habra dado para el pelo,  a un ciego.

Pero a mi, ha sido solo leerle y me apeteció. 

Que facil es hacer que los fascistas se tengan que meter la lengua en el culo  ¡ ¡ Se puede decir culo ?¿

Simplemente se les pegan sus palabras y.....

Veamos Don.... 

## roberto Dice: 

10 de Enero de 2007 a las 4:04 pm 
La AVT tiene toda la razón al afirmar que la “manifa”, como usted dice, tiene todos los tintes de ser un acto partidario y partidista para mayor honra y gloria del partido socialista.
Ya ve usted que trabajo les hubiera costado incluir la palabra “libertad”, que es precisamente lo que falta en el Pais Vasco.
A mi parecer, uno de los objetivos de la “manifa” del sabado es desactivar y desprestigiar a la AVT y al PP, echandoles la culpa de todo el tinglado de Mr ZP. ##

Despues de su lucido excremento espero que disfrute de la olor de su cerebro ... muerto.

De nada querido. Es lo que les pasa a los idiotas, a los peperos, a los fascistas, a vosotros......

Porque VOS no fuisteis verdad ?¿ Claro... la libertad solo ladrar vosotros.

:D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No se si&#8230;. alguno le habra dado para el pelo,  a un ciego.</p>
<p>Pero a mi, ha sido solo leerle y me apeteció. </p>
<p>Que facil es hacer que los fascistas se tengan que meter la lengua en el culo  ¡ ¡ Se puede decir culo ?¿</p>
<p>Simplemente se les pegan sus palabras y&#8230;..</p>
<p>Veamos Don&#8230;. </p>
<p>## roberto Dice: </p>
<p>10 de Enero de 2007 a las 4:04 pm<br />
La AVT tiene toda la razón al afirmar que la “manifa”, como usted dice, tiene todos los tintes de ser un acto partidario y partidista para mayor honra y gloria del partido socialista.<br />
Ya ve usted que trabajo les hubiera costado incluir la palabra “libertad”, que es precisamente lo que falta en el Pais Vasco.<br />
A mi parecer, uno de los objetivos de la “manifa” del sabado es desactivar y desprestigiar a la AVT y al PP, echandoles la culpa de todo el tinglado de Mr ZP. ##</p>
<p>Despues de su lucido excremento espero que disfrute de la olor de su cerebro &#8230; muerto.</p>
<p>De nada querido. Es lo que les pasa a los idiotas, a los peperos, a los fascistas, a vosotros&#8230;&#8230;</p>
<p>Porque VOS no fuisteis verdad ?¿ Claro&#8230; la libertad solo ladrar vosotros.<br />
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	<item>
		<title>Por: Fernando Jáuregui</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1001</link>
		<dc:creator>Fernando Jáuregui</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 03:09:49 +0000</pubDate>
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		<description>No sé si soy socialista, de verdad. Ni sé si soy liberal, o en qué acepción. O en qué cosas soy socialista, en cuáles liberal, en qué otras acaso comunista --ahí empecé en mis años mozos, cuando no se podía ser sino eso, o franquista-- o tal vez en qué parcelas, simplemente conservador. O sea, amigo Roberto, que llevo toda la puñetera vida, desde que abandoné el partido que Carrillo abandonaría también luego, rechazando etiquetas. Ahora bien, desde luego no soy socialista de estos socialistas, ni liberal de estos liberales, ni comunista de estos comunistas, ni conservador de estos conservadores. Tenemos una clase política que no merece que nos pongamos insignias para que nos traten como a un rebaño. A mí, desde luego, ahora no me encontrarán en militancia alguna, ni formal ni ideológica. Un día de estos nos despertaremos todos anarcos...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No sé si soy socialista, de verdad. Ni sé si soy liberal, o en qué acepción. O en qué cosas soy socialista, en cuáles liberal, en qué otras acaso comunista &#8211;ahí empecé en mis años mozos, cuando no se podía ser sino eso, o franquista&#8211; o tal vez en qué parcelas, simplemente conservador. O sea, amigo Roberto, que llevo toda la puñetera vida, desde que abandoné el partido que Carrillo abandonaría también luego, rechazando etiquetas. Ahora bien, desde luego no soy socialista de estos socialistas, ni liberal de estos liberales, ni comunista de estos comunistas, ni conservador de estos conservadores. Tenemos una clase política que no merece que nos pongamos insignias para que nos traten como a un rebaño. A mí, desde luego, ahora no me encontrarán en militancia alguna, ni formal ni ideológica. Un día de estos nos despertaremos todos anarcos&#8230;</p>
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	<item>
		<title>Por: FranValde</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1002</link>
		<dc:creator>FranValde</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jan 2007 17:46:00 +0000</pubDate>
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		<description>Roberto ¿Y? El señor Jáuregui puede ser, o no, socialista o lo que buenamente quiera o crea (apañados estábamos si aquí no se pudiese ser socialista) Quienes no permiten que los demás sean otra cosa que independentistas, son los etarras, reforzando su argumentación con el ataque, el asesinato y la extorsión. No seamos como ellos.

Por otra parte, pudiendo ser socialista, liberal, socialdemócrata, etc., claro que don Fernando tiene que darnos explicaciones. Las que nos aclaren por qué mantienen, gentes demócratas como él, gestes que creen en el Estado de Derecho como él, buena gente en definitiva, que hay que dialogar con los malos. Las explicaciones que ni quiero ni me interesan son las de los terroristas, porque su comportamiento no tiene explicación ninguna ni razón que les asista. Y por eso, igualmente, tampoco llego a comprender que “los nuestros”, aunque de distinta ideología o tendencia, sí defiendan avenirse a dialogar con los sin razón, con los asesinos, con los etarras.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Roberto ¿Y? El señor Jáuregui puede ser, o no, socialista o lo que buenamente quiera o crea (apañados estábamos si aquí no se pudiese ser socialista) Quienes no permiten que los demás sean otra cosa que independentistas, son los etarras, reforzando su argumentación con el ataque, el asesinato y la extorsión. No seamos como ellos.</p>
<p>Por otra parte, pudiendo ser socialista, liberal, socialdemócrata, etc., claro que don Fernando tiene que darnos explicaciones. Las que nos aclaren por qué mantienen, gentes demócratas como él, gestes que creen en el Estado de Derecho como él, buena gente en definitiva, que hay que dialogar con los malos. Las explicaciones que ni quiero ni me interesan son las de los terroristas, porque su comportamiento no tiene explicación ninguna ni razón que les asista. Y por eso, igualmente, tampoco llego a comprender que “los nuestros”, aunque de distinta ideología o tendencia, sí defiendan avenirse a dialogar con los sin razón, con los asesinos, con los etarras.</p>
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	<item>
		<title>Por: roberto</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1003</link>
		<dc:creator>roberto</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jan 2007 17:07:37 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;En polémica con Mamen Gurruchaga, que es buena amiga pero de la que discrepo casi totalmente&quot; 


Señor Jauregui, no hace falta que nos de explicaciones, ya sabemos que usted es socialista.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;En polémica con Mamen Gurruchaga, que es buena amiga pero de la que discrepo casi totalmente&#8221; </p>
<p>Señor Jauregui, no hace falta que nos de explicaciones, ya sabemos que usted es socialista.</p>
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	<item>
		<title>Por: FranValde</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1005</link>
		<dc:creator>FranValde</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jan 2007 13:57:28 +0000</pubDate>
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		<description>Vaya don Fernando, con tanto lío de ir, no ir, lemas, temas, fonemas y morfemas para pancartas... al final pierde uno hasta la perspectiva y las ganas de asistir. Pero en fin, no crea que lo siento –su no asistencia– pues prefiero verle discrepando en Telemadrid con Mamen, con la que coincido casi totalmente; y descuide que apuntaré todo lo que diga, para darle otro poco la barrila aquí en esta su página.  

Y si me permite, formularé, de nuevo, otra de esas preguntas que nadie por aquí contesta: ¿para qué sirve una manifestación?

Explicaré mi pregunta:

Si, como decía la doña Vice y usted en un artículo, el pacto de Estado Por las Libertades y Contra el Terrorismo no es más que un “papelito”, las manifas que son ¿unas reunioncitas, unas algaraditas, unos paseitos? Parecemos Ned Flanders, el vecino de Homer. 

Una manifestación contra el terrorismo (que lo sea de verdad y busque eso: ir CONTRA el terrorismo) es positiva si apuntala una adecuada política de Estado, mostrando a los asesinos que todos –independientemente del gobierno de turno– estamos y estaremos  unidos contra ellos. Sin embargo, las presentes manifestaciones lo que evidencian es la división, siempre tan del gusto de los terroristas. 

Aunque, claro, si miramos hacia atrás, nadie del Ejecutivo quiso asistir a las anteriores manifestaciones convocadas por las asociaciones mayoritarias de víctimas; tampoco lo hicieron los titiriteros, los sindicatos o los inmigrantes como colectivo. Lo que demuestra que, por mucho que ahora unos tiren los trastos a otros por no asistir, algunos sólo salen a la calle contra alguien. Por eso los actores y sindicatos, por eso los del NO A LA GUERRA y solidarios ad hoc, se quedan en sus casas tras el incendio de Guadalajara, o también los de Galicia. Y digo yo, ¿por qué no ponen algunos claramente en sus pancartas lo siguiente: sea con la exclusa que sea TODOS CONTRA EL PP? Todo quedaría más claro, y la calle más limpia.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Vaya don Fernando, con tanto lío de ir, no ir, lemas, temas, fonemas y morfemas para pancartas&#8230; al final pierde uno hasta la perspectiva y las ganas de asistir. Pero en fin, no crea que lo siento –su no asistencia– pues prefiero verle discrepando en Telemadrid con Mamen, con la que coincido casi totalmente; y descuide que apuntaré todo lo que diga, para darle otro poco la barrila aquí en esta su página.  </p>
<p>Y si me permite, formularé, de nuevo, otra de esas preguntas que nadie por aquí contesta: ¿para qué sirve una manifestación?</p>
<p>Explicaré mi pregunta:</p>
<p>Si, como decía la doña Vice y usted en un artículo, el pacto de Estado Por las Libertades y Contra el Terrorismo no es más que un “papelito”, las manifas que son ¿unas reunioncitas, unas algaraditas, unos paseitos? Parecemos Ned Flanders, el vecino de Homer. </p>
<p>Una manifestación contra el terrorismo (que lo sea de verdad y busque eso: ir CONTRA el terrorismo) es positiva si apuntala una adecuada política de Estado, mostrando a los asesinos que todos –independientemente del gobierno de turno– estamos y estaremos  unidos contra ellos. Sin embargo, las presentes manifestaciones lo que evidencian es la división, siempre tan del gusto de los terroristas. </p>
<p>Aunque, claro, si miramos hacia atrás, nadie del Ejecutivo quiso asistir a las anteriores manifestaciones convocadas por las asociaciones mayoritarias de víctimas; tampoco lo hicieron los titiriteros, los sindicatos o los inmigrantes como colectivo. Lo que demuestra que, por mucho que ahora unos tiren los trastos a otros por no asistir, algunos sólo salen a la calle contra alguien. Por eso los actores y sindicatos, por eso los del NO A LA GUERRA y solidarios ad hoc, se quedan en sus casas tras el incendio de Guadalajara, o también los de Galicia. Y digo yo, ¿por qué no ponen algunos claramente en sus pancartas lo siguiente: sea con la exclusa que sea TODOS CONTRA EL PP? Todo quedaría más claro, y la calle más limpia.</p>
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	<item>
		<title>Por: Fernando Jáuregui</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1004</link>
		<dc:creator>Fernando Jáuregui</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jan 2007 13:29:02 +0000</pubDate>
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		<description>Al final, nada de Bilbao; me quedo viendo (por la tele, y comentando) la de Madrid. En polémica con Mamen Gurruchaga, que es buena amiga pero de la que discrepo casi totalmente</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Al final, nada de Bilbao; me quedo viendo (por la tele, y comentando) la de Madrid. En polémica con Mamen Gurruchaga, que es buena amiga pero de la que discrepo casi totalmente</p>
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	<item>
		<title>Por: FranValde</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1006</link>
		<dc:creator>FranValde</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jan 2007 17:30:44 +0000</pubDate>
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		<description>Estamos de acuerdo don Fernando, dedica usted un tiempo y una atención a quienes somos sus lectores –de blog, artículos, etc.–  que es motivo de elogio en los tiempos que corren; tiempos que, como le decía, alejan a muchos comunicadores de la realidad cenagosa callejera. Pero, si me permite igualmente, le vuelvo a dar la razón en que sus respuestas no me satisfacen pues no las tomo como tales, toda vez que no responden muchas veces a las cuestiones planteadas. Dicho coloquialmente: se va usted por los cerros de Úbeda (o el pico Chindoqui) 

La cuestión planteada es clara: ¿Diálogo por qué? ¿Diálogo sobre qué? ¿Diálogo para qué? ¿Diálogo, finalmente, entre quien?

Usted vuelve a insistir en su argumentación sobre la bicéfala solución diálogo/firmeza. Por lo que, también nuevamente, he de señalarle los datos tal y como los expresa la Eta: con represión no puede existir diálogo. Es decir, señor Jáuregui, si con quien se pretende negociar-dialogar es con la Eta, ésta ya ha manifestado cuales deben ser los parámetros comunes: ausencia de represión (es decir suspensión del Estado de Derecho); además de una asunción de compromisos que, no tardando mucho (en todo caso menos de nueve meses) habrán de concretarse en políticas originadas del Ejecutivo.

Claro don Fernando, convendrá conmigo en que un Estado regido por el Derecho no puede suspender la aplicación de la ley (del Derecho), por lo que las condiciones previas que exige la banda asesina son irrealizables. Entonces ¿qué nos queda? Lo que ha pasado: la tan cacareada renuncia de la violencia como paso previo al abandono de las armas, argumento socialista en boca de doña María Teresa Fernández de la Vega, no se ha podido realizar. Y así, la Eta declaraba que ofrecía diálogo reservándose el armamento por si la negociación fallaba, que es una manera vergonzosa de aceptar la tutela por parte de unos terroristas en un proceso entre un Estado y dicha banda (en este punto, los pantalones del Ejecutivo ZP están pegados al suelo a la altura de los tobillos) 

Las medidas policiales, en contra de lo que usted dice, si han sido efectivas: 

-han evitado muertes.
-han prevenido atentados.
-han encarcelado terroristas.
-han debilitado a la banda.
-han mostrado la fortaleza del Estado.
-Etcétera.

Por el contrario: ¿qué han demostrado las distintas políticas de negociación?

Su fracaso:

-han debilitado al Estado.
-han enfrentado a los partidos.
-han enfrentado a la sociedad.
-han potenciado el discurso terroristas que sostiene que con atentados, el Estado se avendrá a negociar.
-han enfrentado a jueces y fiscales, con interpretaciones distintas de medidas contra Eta, debilitando un poder del Estado.
-han facilitado el rearme de los asesinos.
-han mostrado, internacionalmente, nuestra incoherencia en materia anti-terrorista.
-han internacionalizado un problema de seguridad y delincuencia terroristas exclusivamente nacional (anhelo buscado desde siempre por la Eta)
-han enfrentado a asociaciones de victimas, a periodistas, a comediantes e incluso a ecuatorianos. 
-han desvirtuado el lenguaje: la paz se supedita a una negociación con quienes nos niegan tal derecho: los terroristas; la libertad sólo es alcanzable si negociamos con quien la ataca: los terroristas; el diálogo es sinónimo de la palabra oculta (negociación), la cual supone entregar contrapartidas a los terroristas tras cuarenta años de asesinatos.
-Y así podría seguir con muchos puntos más...

Entonces  y como conclusión: 

si las citadas medidas policiales han conseguido unos beneficios evidentes, mientras las medidas dialogante/negociadoras han dado muestra de ineficacia y división ¿cuáles se debía potenciar y cuales desechar? ¿Cuáles son buenas y cuáles son evitables? ¿Sobre qué se debe CONTRUIR la UNIÓN de todo LOS PARTIDOS, sobre una política-diálogo que debilita, o sobre una firmeza policial efectiva? Para mí, señor Jáuregui, la respuesta es tan clara que no necesita mayor demostración.

No obstante, quedo a la espera de, más allá del blanco y el negro, introduzca una colorida muestra de matices que apoyen su apuesta por el diálogo.

Un saludo y que no pase frío en la manifa de Bilbao, sobre todo si al final les acompañan los de la Eta-Batasuna. 

 PDT: frío irresistible es lo que se apodera del cuerpo cuando una bala terrorista lo vacía poco a poco de sangre.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Estamos de acuerdo don Fernando, dedica usted un tiempo y una atención a quienes somos sus lectores –de blog, artículos, etc.–  que es motivo de elogio en los tiempos que corren; tiempos que, como le decía, alejan a muchos comunicadores de la realidad cenagosa callejera. Pero, si me permite igualmente, le vuelvo a dar la razón en que sus respuestas no me satisfacen pues no las tomo como tales, toda vez que no responden muchas veces a las cuestiones planteadas. Dicho coloquialmente: se va usted por los cerros de Úbeda (o el pico Chindoqui) </p>
<p>La cuestión planteada es clara: ¿Diálogo por qué? ¿Diálogo sobre qué? ¿Diálogo para qué? ¿Diálogo, finalmente, entre quien?</p>
<p>Usted vuelve a insistir en su argumentación sobre la bicéfala solución diálogo/firmeza. Por lo que, también nuevamente, he de señalarle los datos tal y como los expresa la Eta: con represión no puede existir diálogo. Es decir, señor Jáuregui, si con quien se pretende negociar-dialogar es con la Eta, ésta ya ha manifestado cuales deben ser los parámetros comunes: ausencia de represión (es decir suspensión del Estado de Derecho); además de una asunción de compromisos que, no tardando mucho (en todo caso menos de nueve meses) habrán de concretarse en políticas originadas del Ejecutivo.</p>
<p>Claro don Fernando, convendrá conmigo en que un Estado regido por el Derecho no puede suspender la aplicación de la ley (del Derecho), por lo que las condiciones previas que exige la banda asesina son irrealizables. Entonces ¿qué nos queda? Lo que ha pasado: la tan cacareada renuncia de la violencia como paso previo al abandono de las armas, argumento socialista en boca de doña María Teresa Fernández de la Vega, no se ha podido realizar. Y así, la Eta declaraba que ofrecía diálogo reservándose el armamento por si la negociación fallaba, que es una manera vergonzosa de aceptar la tutela por parte de unos terroristas en un proceso entre un Estado y dicha banda (en este punto, los pantalones del Ejecutivo ZP están pegados al suelo a la altura de los tobillos) </p>
<p>Las medidas policiales, en contra de lo que usted dice, si han sido efectivas: </p>
<p>-han evitado muertes.<br />
-han prevenido atentados.<br />
-han encarcelado terroristas.<br />
-han debilitado a la banda.<br />
-han mostrado la fortaleza del Estado.<br />
-Etcétera.</p>
<p>Por el contrario: ¿qué han demostrado las distintas políticas de negociación?</p>
<p>Su fracaso:</p>
<p>-han debilitado al Estado.<br />
-han enfrentado a los partidos.<br />
-han enfrentado a la sociedad.<br />
-han potenciado el discurso terroristas que sostiene que con atentados, el Estado se avendrá a negociar.<br />
-han enfrentado a jueces y fiscales, con interpretaciones distintas de medidas contra Eta, debilitando un poder del Estado.<br />
-han facilitado el rearme de los asesinos.<br />
-han mostrado, internacionalmente, nuestra incoherencia en materia anti-terrorista.<br />
-han internacionalizado un problema de seguridad y delincuencia terroristas exclusivamente nacional (anhelo buscado desde siempre por la Eta)<br />
-han enfrentado a asociaciones de victimas, a periodistas, a comediantes e incluso a ecuatorianos.<br />
-han desvirtuado el lenguaje: la paz se supedita a una negociación con quienes nos niegan tal derecho: los terroristas; la libertad sólo es alcanzable si negociamos con quien la ataca: los terroristas; el diálogo es sinónimo de la palabra oculta (negociación), la cual supone entregar contrapartidas a los terroristas tras cuarenta años de asesinatos.<br />
-Y así podría seguir con muchos puntos más&#8230;</p>
<p>Entonces  y como conclusión: </p>
<p>si las citadas medidas policiales han conseguido unos beneficios evidentes, mientras las medidas dialogante/negociadoras han dado muestra de ineficacia y división ¿cuáles se debía potenciar y cuales desechar? ¿Cuáles son buenas y cuáles son evitables? ¿Sobre qué se debe CONTRUIR la UNIÓN de todo LOS PARTIDOS, sobre una política-diálogo que debilita, o sobre una firmeza policial efectiva? Para mí, señor Jáuregui, la respuesta es tan clara que no necesita mayor demostración.</p>
<p>No obstante, quedo a la espera de, más allá del blanco y el negro, introduzca una colorida muestra de matices que apoyen su apuesta por el diálogo.</p>
<p>Un saludo y que no pase frío en la manifa de Bilbao, sobre todo si al final les acompañan los de la Eta-Batasuna. </p>
<p> PDT: frío irresistible es lo que se apodera del cuerpo cuando una bala terrorista lo vacía poco a poco de sangre.</p>
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		<title>Por: Fernando</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1007</link>
		<dc:creator>Fernando</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jan 2007 11:21:34 +0000</pubDate>
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		<description>No me dirá usted, dilecto FranValde, que no dedico tiempo a responder. Otra cosa es que mis respuestas no le gusten a usted. Lo que no entiendo es por qué todo ha de ser binario: blanco o negro, lo mejor o lo peor. El diálogo, cuando pueda producirse, para nada está reñido con la firmeza. Otra cosa es que el Gobierno, y sus instrumentos --la Fiscalía, por ejemplo-- no hayan sabido aplicar la sabia receta del palo y la zanahoria. 
Pero hay cosas e instrumentos que acaso ya no valen, y me parece lícito ponerlos en cuestión. por ejemplo, el texto --&quot;papelito&quot;; no fue una buena expresión, pero yo la entendí-- del pacto antiterrorista. Yo creo que hay que contar con el PNV, porque es elemento esencial para entendernos y entenderse en el País Vasco, terreno nada fácil, como he podido comprobar con bastante tristeza durante toda mi vida, para el entendimiento.
Y no crea usted que busco la amistad de nadie: ni siquiera he podido tener una entrevista con el lehendakari Ibarretxe porque su jefe de prensa me considera &quot;un periodista españolazo&quot;. De los demás, qué quiere que le diga.
No, el mío es un planteamiento meramente individual. Y del que estoy convencido. Tengo al menos tanto interés como usted en que esto acabe, y confío en que lo crea. Pero con meras soluciones policiales no vamos a ir, no hemos ido, a ninguna parte, porque yo no creo que ETA se  desmontase en los tiempos de dureza contra ella, que han sido varios y justificados. Pero, ya digo, insuficientes, aunque útiles.
Lo de FJL es otra cuestión. Soy periodista desde hace treinta y cinco años, he procurado atenerme siempre a los principios éticos y estéticos de la profesión, me habré equivocado cientos de veces, o miles. Pero sé lo que es el periodismo y lo que no, lo que es el insulto a quien no piensa lo mismo que yo y lo que es el diálogo y la tolerancia. No entro en el fondo porque no hay fondo: siempre es lo mismo, presiones a los partidos para que el sol salga por donde quiere el &#039;comunicador&#039; (filólogo, abogado, bibliotecario, es lo mismo) que salga; y ¡ay del pobre sol si no sale por ahí!
Es, en fin, una cuestión de planteamientos ante la vida. Creo, sinceramente, que FJL está haciendo un flaquísimo favor al PP, a la convivencia nacional, a la Iglesia propietaria de la COPE y al periodismo. Y lo digo porque este es un país con libertad de expresión y, por tanto, estoy justificado para decirlo.
Atentamente</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>No me dirá usted, dilecto FranValde, que no dedico tiempo a responder. Otra cosa es que mis respuestas no le gusten a usted. Lo que no entiendo es por qué todo ha de ser binario: blanco o negro, lo mejor o lo peor. El diálogo, cuando pueda producirse, para nada está reñido con la firmeza. Otra cosa es que el Gobierno, y sus instrumentos &#8211;la Fiscalía, por ejemplo&#8211; no hayan sabido aplicar la sabia receta del palo y la zanahoria.<br />
Pero hay cosas e instrumentos que acaso ya no valen, y me parece lícito ponerlos en cuestión. por ejemplo, el texto &#8211;&#8221;papelito&#8221;; no fue una buena expresión, pero yo la entendí&#8211; del pacto antiterrorista. Yo creo que hay que contar con el PNV, porque es elemento esencial para entendernos y entenderse en el País Vasco, terreno nada fácil, como he podido comprobar con bastante tristeza durante toda mi vida, para el entendimiento.<br />
Y no crea usted que busco la amistad de nadie: ni siquiera he podido tener una entrevista con el lehendakari Ibarretxe porque su jefe de prensa me considera &#8220;un periodista españolazo&#8221;. De los demás, qué quiere que le diga.<br />
No, el mío es un planteamiento meramente individual. Y del que estoy convencido. Tengo al menos tanto interés como usted en que esto acabe, y confío en que lo crea. Pero con meras soluciones policiales no vamos a ir, no hemos ido, a ninguna parte, porque yo no creo que ETA se  desmontase en los tiempos de dureza contra ella, que han sido varios y justificados. Pero, ya digo, insuficientes, aunque útiles.<br />
Lo de FJL es otra cuestión. Soy periodista desde hace treinta y cinco años, he procurado atenerme siempre a los principios éticos y estéticos de la profesión, me habré equivocado cientos de veces, o miles. Pero sé lo que es el periodismo y lo que no, lo que es el insulto a quien no piensa lo mismo que yo y lo que es el diálogo y la tolerancia. No entro en el fondo porque no hay fondo: siempre es lo mismo, presiones a los partidos para que el sol salga por donde quiere el &#8216;comunicador&#8217; (filólogo, abogado, bibliotecario, es lo mismo) que salga; y ¡ay del pobre sol si no sale por ahí!<br />
Es, en fin, una cuestión de planteamientos ante la vida. Creo, sinceramente, que FJL está haciendo un flaquísimo favor al PP, a la convivencia nacional, a la Iglesia propietaria de la COPE y al periodismo. Y lo digo porque este es un país con libertad de expresión y, por tanto, estoy justificado para decirlo.<br />
Atentamente</p>
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		<title>Por: FranValde</title>
		<link>http://blogs.diariocritico.com/politica/2007/01/10/la-manifa/#comment-1008</link>
		<dc:creator>FranValde</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jan 2007 03:06:07 +0000</pubDate>
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		<description>Bueno don Fernando, entre criticar a Federico y responder a las explicaciones que, modestamente, algunos le pedimos en lo referente al diálogo, usted prefiere meterse con Federico. Pues vale. 

Lo que resulta extraño, de todo esto, es que no cite, enumera o rebata uno sólo de los argumentos de Losantos. En absoluto. Eso sí, le denigra, calificando personalmente al comunicador –que no periodista, pues es filólogo– con unos argumentos bastante pobres, la verdad: Federico es malo porque no me gusta lo que dice, que también es malo. Pero, ya digo, sin explicar ni rebatir nada. Por otro lado, tampoco lo hace con los mínimos argumentos que algunos le hemos solicitado. ¿Por qué es usted así, don Fernando? Jó, otorgue cuartelillo al personal, porfa. Explique sus argumentos y apoye sus meditaciones con una mínima y lógica argumentación. 

En definitiva: ¿por qué es mejor el diálogo que la lucha implacable contra la Eta? ¿Por qué es mejor asistir a una manifestación bajo el lema “diálogo”,que a una convocada por la AVT bajo otro lema: “por la derrota del terrorismo, negociación en mi nombre, no”? No lo entiendo, de verdad. ¿Me lo quiere explicar, si es que tiene usted tiempo?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bueno don Fernando, entre criticar a Federico y responder a las explicaciones que, modestamente, algunos le pedimos en lo referente al diálogo, usted prefiere meterse con Federico. Pues vale. </p>
<p>Lo que resulta extraño, de todo esto, es que no cite, enumera o rebata uno sólo de los argumentos de Losantos. En absoluto. Eso sí, le denigra, calificando personalmente al comunicador –que no periodista, pues es filólogo– con unos argumentos bastante pobres, la verdad: Federico es malo porque no me gusta lo que dice, que también es malo. Pero, ya digo, sin explicar ni rebatir nada. Por otro lado, tampoco lo hace con los mínimos argumentos que algunos le hemos solicitado. ¿Por qué es usted así, don Fernando? Jó, otorgue cuartelillo al personal, porfa. Explique sus argumentos y apoye sus meditaciones con una mínima y lógica argumentación. </p>
<p>En definitiva: ¿por qué es mejor el diálogo que la lucha implacable contra la Eta? ¿Por qué es mejor asistir a una manifestación bajo el lema “diálogo”,que a una convocada por la AVT bajo otro lema: “por la derrota del terrorismo, negociación en mi nombre, no”? No lo entiendo, de verdad. ¿Me lo quiere explicar, si es que tiene usted tiempo?</p>
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